Éléments de psychologie

Le Soi, centre de la psyché

par Christina Sergi, Ph. D.

La psyché est comparable à une sphère composée du conscient et de l’inconscient. Le conscient est lié au monde des sens et perceptions ainsi qu’au moi, à la personnalité. L’inconscient englobe les contenus psychiques qui ne sont pas consciemment perçus par le moi.

L’ensemble de la psyché (c'est-à-dire le conscient et l’inconscient) est régi par un noyau central nommé le Soi. Le terme désigne ainsi l’ensemble de la psyché mais plus précisément notre centre intérieur d’où émane l’essence innée, présente en tout être.

Le moi désigne davantage les aspects plus visibles, perceptibles de nous-mêmes et de notre personnalité. Il ne représente donc qu’un fragment de ce que nous sommes. Le moi, la personnalité constitue ce que nous connaissons le plus de nous-mêmes. Il a été forgé au cours de nos différentes expériences de vie de l’enfance à l’âge adulte afin de nous adapter aux différentes circonstances de la vie. Il est souvent le produit de nos mécanismes de défense et d’adaptation à notre milieu.

Malgré que le Soi représente la totalité de la psyché, il est davantage vécu au niveau inconscient et ses contenus et qualités demeurent ainsi souvent non reconnus par le niveau conscient. C’est pourquoi à l’âge adulte nous pouvons ressentir à un moment où l’autre le besoin de nous ressourcer au coeur de nous-mêmes, c'est-à-dire d’aller à la rencontre du Soi afin de prendre contact avec ce qui est au-delà de tous les masques ou carapaces que nous nous sommes forgés par instinct de survie, par besoin d’être valorisé, par nécessité d’être accepté, aimé, etc. et de nous harmoniser avec l’être en Soi.

Par la méditation nous parvenons à apaiser le fatras habituels de la pensée et des émotions du moi et retrouver le calme nécessaire au ressourcement avec l’être en Soi. Et dans les différentes circonstances de notre vie, lorsque nous faisons l’effort de purifier les mécanismes du moi de surface (colère, jalousie, impatience, orgueil, haine, etc.), nous favorisons l’émergence des qualités innées du Soi, qui sont au-delà de la dualité et du conflit extérieur et qui sont des qualités de bonté, d’accueil et de paix profonde. Nous pouvons alors manifester peu à peu notre nature véritable, spirituelle et en réalisant cela nous respirons davantage l’harmonie et devenons capable de manifester dans le monde notre unicité d’être, notre Soi.

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